MUHTEREM OSMAN NURİ TOPBAŞ HOCAEFENDİ ile MÜLAKAT

İLKADIM: Zeki Soyak Hocaefendi’nin yaptığı dergi, vakıf, radyo, eğitim hizmetlerini nasıl değerlendiriyorsunuz?

OSMAN NURİ TOPBAŞ: Zeki Soyak Hocaefendi, gayret-i dîniyye sâhibi bir hizmet insanıydı. Ümmete olan şefkat, merhamet ve muhabbeti, insanlığın îmansızlık ve ahlâksızlık buhranına girdiği bir dönemde, onu tahammül ötesi bir gayretle çalışmaya sevk etmişti. O sâlih kardeşimiz de ömrünü Allâh yolunda hizmete adamıştı. Zîrâ o, kendisini cemiyetin gidişâtından mes’ûl hisseden, kurtuluş bekleyen kitleleri Hakk’a ve hayra ulaştırabilmenin endişesini vicdânında en üst seviyede duyan ârif bir kardeşimiz idi.

İLKADIM: Yazıları ve kitapları hakkında ne buyurursunuz?

OSMAN NURİ TOPBAŞ: Eserlerinin her biri ihlâs ile yazıldığı için okuyanların istifâde edeceği kanaatindeyim. Çünkü abdestli kalemlerin samîmî gayretlerine Rabbimiz lütfuyla, keremiyle bereketini ihsan buyurur. Hocaefendi, Kur’ân-ı Kerîm, Hadîs-i Şerîfler ve Hak Dostlarının nasîhatleriyle feyizlenen rûhunun vecdini eserleriyle zamanlar ve mekânlar ötesine taşımaya çalıştı. Neticede semâmızda hoş bir sadâ bırakarak fânî âlemden bekâ âlemine irtihâl etti. İnşâallâh geride bıraktığı eserlerinin her biri, Rabbimizin katında makbûl bir sadaka-yı câriye olarak karşısına çıkar. Neşrettiği eserleri, istifâde edenlerin hayır duâlarıyla, hak ve hakîkatlere mecrâ olabilme gayretiyle şereflenen rûhunu şâd eder inşâallâh!..

İLKADIM: Zeki Soyak Hocamızın zâhirî ilmi yanında bir de tasavvufî yönü vardı. Bu husûsu en iyi bilenlerden biri sizsiniz. Bize biraz anlatır mısınız? Tasavvuf yoluna bağlılığı ne ölçüde idi?

OSMAN NURİ TOPBAŞ: Hocaefendi, gayretli, muttakî ve mütevâzı bir kardeşimizdi. Tefeyyüz ettiği Hak dostlarının rûhâniyeti, kendisini kalp âlemindeki mâneviyat ufuklarının seyyâhı etmişti. Böylece bu ulvî heyecan seli içinde, varlığının hudutlarını aşabilen bir hizmet insanı oldu. Sâlihler kervanında rızâ ve teslîmiyetiyle dikkat çeken Hocaefendi, aynı zamanda “zehirle pişmiş aş”a tâlip olabilme olgunluğunu liyâkatle taşıdı. Bu yüzden hiçbir zaman incinmedi ve yorulmak bilmedi.

Velhâsıl Hocaefendi, Cenâb-ı Hakk’ın rızâsını tahsil gayretiyle yoğrulmuş, ilmini hayâtına aksettirerek irfâna tebdîl etme heyecânıyla yaşayan bir gönül eriydi.

İLKADIM: Zeki Soyak Hocaefendi’nin sizce en dikkat çeken vasfı ne idi?

OSMAN NURİ TOPBAŞ: Hocaefendi’nin gayret dolu hayâtı, Kur’ân-ı Kerîm ve Sünnet-i Seniyye’ye ittibâ ile feyizlenmiş güzel ahlâkı, rızâ ve teslîmiyet gibi takdîre şâyan hâlleri, fârik vasıfları idi. Devâsız hastalığa mübtelâ olduğu zaman bile, rahatsızlığından şikâyet etmedi. Rabbinden geleni, teslîmiyet ve rızâ ile karşılama olgunluğu sergiledi.

O, mü’minlerin sâhip olması gereken izzet ve gayreti, zamanımızda güzel bir şekilde temsil etmekte olanlardan biriydi. Rûhunu süsleyen Kur’ân ahlâkı ile nezih bir hayat yaşadı. Hizmetleriyle, üzerinde tecellî eden ilâhî nîmetlerin şükrünü îfâya çalışan sâlih bir kardeşimizdi.

İLKADIM: Son olarak İlkadım okuyucularına, Zeki Soyak Hocaefendi’nin talebelerine tavsiyeleriniz nelerdir?

OSMAN NURİ TOPBAŞ: Hocaefendi’nin talebelerine tavsiyem, onun açtığı hayırlı yollarda yürüyerek ve gösterdiği ulvî istikâmette izinden giderek o güzellikleri artırmaya gayret etmeleri, böylece onun şahs-ı mânevîsini gönüllerinde yaşatmaları, kendisine vefâtından sonra da ecir kapısı olmalarıdır. Ayrıca Hocaefendi’nin şahsiyetini meydana getiren tasavvufî yapıdan feyz alarak onun güzel hizmetlerini Cenâb-ı Hakk’ın râzı olacağı şekilde en yüksek seviyeye çıkarmaya çalışmalarıdır. Zîrâ Allâh yolunda hizmet, bir bayrak yarışı gibidir. Bu bakımdan sevenlerine tavsiyem de, Rabbimizin “hayırda yarışın” emrine imtisâlen, Hocaefendi’nin liyâkatle taşıdığı bu hizmet bayrağını daha ötelere taşıyacak bir gayret ve hizmetin fiilen içinde bulunmalarıdır. Bilhassa insanlığın maddeye râm olduğu günümüzde dînimize, îmânımıza, vatanımıza, milletimize, milletçe bütünlüğümüze, velhâsıl bütün maddî-mânevî değerlerimize sâhip çıkma hassâsiyetiyle gayret göstermeleridir. Îmansız bir milletin istikbâlinin olamayacağı şuuruyla nesillerimizin îmanlı ve ahlâklı yetişmeleri için çaba sarf etmeleridir. Zîrâ millî şâir Mehmed Âkif’in dediği gibi:

Îmandır o cevher ki ilâhî ne büyüktür!

Îmansız olan paslı yürek sînede yüktür!..

Diğer taraftan dînimiz, her müslümanın yaşadığı toplumdan mes’ûl olduğunu, bu bakımdan mü’minlerin ictimâîleşmesinin zarûretini, ferdî gayretlerin kâfî gelmeyeceğini, ilâhî yardımın müşterek gayretlerde tecellî edeceğini beyân etmektedir. Hocaefendi de ictimâî mes’ûliyetlerinin bilinciyle dîn, îman, Kur’ân, ezan, bayrak, vatan ve millete karşı vazîfelerini yerine getirebilme azim ve heyecânı içinde idi.

Unutmamak gerekir ki, vatan olmadan dînin yaşanması, ezânın okunması, bayrağın dalgalanması imkânsızdır. Bunun en acı misâli, bugünkü Filistin’dir. Bu yüzden vatanın selâmeti için yapılacak faâliyetler de mü’minin vazîfeleri cümlesindendir. Millî şâirimiz bu mes’ûliyetimizi ne güzel ifâde eder:

Sâhipsiz olan memleketin batması haktır,

Sen sâhip olursan bu vatan batmayacaktır!..

Âyet-i kerîmede:

“Ve sana yakîn (ölüm) gelinceye kadar Rabbine kulluk et!” (el-Hicr 99) buyrulmaktadır. Bu yüzden son nefese kadar Allâh yolundaki her türlü hizmet ve gayreti bir ömür tesbîhi hâline getirebilen bahtiyarlara ne mutlu!..

Rabbimiz; “Îmân edip de sâlih ameller işleyenlere gelince, onlar için çok merhametli olan Allâh, (gönüllerde) bir sevgi yaratacaktır.” (Meryem 96) buyurur. Bu bakımdan, Rabbimizin sevdiği kullara karşı insanların kalbinde bir meveddet, yâni sevgi vücûda gelir. Bu yüzdendir ki gönül insanlarının kabri, sevenlerinin gönüllerindedir. Elbette ki asıl hayat da, gönüllerde yaşayabilmektir. Hak âşıklarının ömürleri, fânî bedenleri toprak olduktan sonra da mânen devâm eder. Gönülleri irşâd eden eserleri ile dipdiri kalırlar. Hattâ irşâd ömürleri, -ihlâs ve gayretleri nisbetinde- zâhirî ömürlerinden daha uzun da sürebilir. Merhum Hocaefendi’nin de bu teselsül bereketine mazhar olan bahtiyarlardan olması temennîsiyle, Rabbimizden kendisine rahmet ve mağfiret niyâz ederim…